民法與商法有什么區(qū)別

商法與民法的區(qū)別如下：

1、立法價值取向不同

立法價值取向主要包含兩層含義：其一是指國家制定法律時希望達到的社會效果；其二是指法律所追求的多個價值目標出現(xiàn)矛盾時的最終價值目標選擇。民法與商法同屬私法，具有諸如誠實信用、公平、效益、平等等相同的基本價值取向，但由于調(diào)整對象不同，兩者也存在較大的差異性。例如民法最基本的價值取向是公平，當(dāng)公平與其他民法原則發(fā)生沖突時，民法的首要任務(wù)是維護公平，即公平優(yōu)先兼顧效益與其他；商法最基本的價值取向是效益，其基本要求是效益優(yōu)先兼顧公平與其他。

2、調(diào)整的主體不同

民法調(diào)整的主體是民事主體(自然人，法人，其他組織，國家)，商法調(diào)整的是商事主體。(自然人，法人，其他組織)

3、調(diào)整對象不同

民法調(diào)整平等主體之間的財產(chǎn)關(guān)系與人身關(guān)系。商法調(diào)整的是營利性主體即商主體在市場交易過程中所發(fā)生的商事法律關(guān)系。民事關(guān)系包括財產(chǎn)關(guān)系與人身關(guān)系，在調(diào)整對象上具有復(fù)合性；商事關(guān)系盡管有人認為包括商事財產(chǎn)關(guān)系和商事人身關(guān)系，但從實質(zhì)上講商事人身關(guān)系是依附于商主體法律人格的具有直接財產(chǎn)內(nèi)容的廣義上的財產(chǎn)關(guān)系，因而商法調(diào)整的對象是具有單一性。

4、主體范圍不同

民事法具有適用主體廣泛性的特點，可以適用于一切社會公眾。商法則具有適用主體限定的特點，僅適用于商主體。

5、法律責(zé)任制度不同

民法一般實行過錯責(zé)任原則。商法除過錯責(zé)任原則外，還大量適用無過錯責(zé)任原則。

民法典和合同法的區(qū)別是什么

《民法典》是關(guān)于民事法律的一般性規(guī)范和各個分編對民事關(guān)系的單獨規(guī)定，包括了合同法的內(nèi)容；合同法則是一部民事單行法。合同法的制定需要參照《民法典》的規(guī)定，但兩者的不同之處還是很多的。《民法典》施行后，《合同法》同時失效。2023年5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》，自2023年1月1日起施行。

《中華人民共和國民法典》

第一條 為了保護民事主體的合法權(quán)益,調(diào)整民事關(guān)系,維護社會和經(jīng)濟秩序,適應(yīng)中國特色社會主義發(fā)展要求,弘揚社會主義核心價值觀,根據(jù)憲法,制定本法。

第四百六十三條 本編調(diào)整因合同產(chǎn)生的民事關(guān)系。

第四百六十四條 合同是民事主體之間設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的協(xié)議。

民法典中有哪些要素/原則/條文吸納了經(jīng)濟法的理念？

經(jīng)濟法的理念是經(jīng)濟法和經(jīng)濟法學(xué)的靈魂暨最高原理，經(jīng)濟法學(xué)從總論到分則、經(jīng)濟法的各項具體制度都應(yīng)能體現(xiàn)經(jīng)濟法的理念，否則就是空有驅(qū)殼、徒有其表。

首先要在經(jīng)濟法學(xué)研究中確立符合經(jīng)濟法客觀應(yīng)然性的正確理念。經(jīng)濟法學(xué)研究曾經(jīng)不重視理念、沒有理念，到頭來形勢、政策、領(lǐng)導(dǎo)人的好惡稍有變化，在“經(jīng)濟法”旗下所作的研究有的就輕易化為無意義的文字和故紙；有些則搖身變?yōu)槠渌块T法學(xué)的成果，有人美其名曰這是經(jīng)濟法學(xué)對中國新時期法學(xué)的貢獻，殊不知理論、學(xué)說沒有及時地對實踐加以科學(xué)的總結(jié)、詮釋和升華，且不說造成資源的浪費，這本身已辜負了學(xué)問的使命，對實踐和法學(xué)造成了損害。

由于不能準確、深刻地把握社會化和公私融合、官民平等合作的真諦，經(jīng)濟法學(xué)中存在著不少不適當(dāng)?shù)摹⒂行┦撬剖嵌堑慕?jīng)濟法理念。為了學(xué)科建設(shè)和科學(xué)，要藉此機會對事不對人地提出來。諸如“經(jīng)濟法是公法”、“經(jīng)濟法是國家干預(yù)法”、“經(jīng)濟法的基本特征是管理者與被管理者之間的不平等”（因此不能像對公民、法人一樣對政府等公主體適用調(diào)整經(jīng)濟關(guān)系的實體法），動輒要把公私有機交融的經(jīng)濟關(guān)系割裂為“管理關(guān)系”和平等主體間的關(guān)系，或者干脆就從私的角度觀察研究有公主體、公有財產(chǎn)參與的經(jīng)濟關(guān)系，把公司法、合同法、物權(quán)法等不假思索地推給民商法，放棄對公私交融之經(jīng)濟關(guān)系的法律調(diào)整及其中國特色作原創(chuàng)性的艱苦科研。這些自覺或不自覺的意識及相應(yīng)的“學(xué)說”、論述，往往被認為就是中國的“經(jīng)濟法”，經(jīng)常成為學(xué)生和學(xué)者們恥笑的“學(xué)問”，這無疑損害了經(jīng)濟法學(xué)的科學(xué)性和聲譽，妨礙了經(jīng)濟法作為一門社會科學(xué)學(xué)科或?qū)I(yè)在人們心目中的真正確立。經(jīng)濟法部門的存在依賴于主客觀統(tǒng)一，其中主觀方面又起著主導(dǎo)作用，如此沒有正確理念的“經(jīng)濟法學(xué)”，自然不能積極有效地指導(dǎo)社會主義市場經(jīng)濟法治實踐，反有損、有害于實踐。這段話似乎說得重了些，但希望它能起到一個警醒作用，讓我們對經(jīng)濟法學(xué)的現(xiàn)狀有一個清醒的認識，使之盡快消除泡沫，由虛脹變?yōu)閷嵉姆睒s，更上一個新的臺階。

其次，經(jīng)濟法的制定要由正確的經(jīng)濟法理念作為指導(dǎo)。法的制定是一種合目的性行為，是在一定的法理念指導(dǎo)下進行的。因此，立法者有什么樣的法理念，就會制定出什么樣的經(jīng)濟法，其經(jīng)濟法理念在多大程度上具有真理性，會直接影響到經(jīng)濟法立法的合理性。毋庸諱言，在我國經(jīng)濟法產(chǎn)生之初，立法者的頭腦中尚無現(xiàn)代經(jīng)濟法的理念，他們區(qū)分不開經(jīng)濟法的理念與民商法、行政法的理念，所以當(dāng)時制定的許多“經(jīng)濟法”，后來就逐漸顯現(xiàn)出非經(jīng)濟法的特性，例如1981年制定的《中華人民共和國經(jīng)濟合同法》。更多的是政府部門為自己爭權(quán)而起草或制訂的法律、行政法規(guī)和政府規(guī)章，所謂部門立法，骨子里透著一股管卡壓、官民不平等、管理者只有權(quán)力沒有義務(wù)和可問責(zé)性的精氣神。如今中國已加入WTO，越來越多經(jīng)濟法的法律法規(guī)開始體現(xiàn)官民一致、平等，公開、公平、公正，將政府公共管理、維護社會利益和經(jīng)濟秩序的職能具體化為其義務(wù)和可問責(zé)性，政府從事經(jīng)濟活動與民平權(quán)同責(zé)等現(xiàn)代經(jīng)濟法的要求，但是很難說立法者已經(jīng)穩(wěn)固地確立了現(xiàn)代經(jīng)濟法的理念，還不能保證其制定的都是“良法”，不出臺“差法”和“惡法”。因此亟需將人們業(yè)已認識到的經(jīng)濟法要求抽象、上升為立法者的理念，以保障今后將出臺的一系列經(jīng)濟法如《反壟斷法》、《電信法》等成為真正體現(xiàn)經(jīng)濟法理念的法。在這方面，入世是一個很好的契機，因為WTO規(guī)則本質(zhì)上就是貫徹英美法理念的“經(jīng)濟法”，藉助美歐發(fā)達國家基于其民族利益的強大外力，可以促動我們的立法者、政府和人民及早認清、掌握其中的理念，并將其置入中國的經(jīng)濟法中去。

最后，經(jīng)濟法的適用、實施也在呼喚經(jīng)濟法的理念。如果沒有正確的理念指導(dǎo)，即使有立法或法條，它對社會關(guān)系的調(diào)整不但可能達不到立法者預(yù)期的目的，而且有時還會走向反面。例如，經(jīng)濟法賦予行政機關(guān)一定的權(quán)力，期望它們運用權(quán)力去管理、調(diào)控國民經(jīng)濟，以維護社會整體經(jīng)濟效益，但是權(quán)力往往被用作追求、實現(xiàn)部門利益、小集團利益和個人利益的工具，背離了立法的目的；投資和企業(yè)引資、經(jīng)營中的營私舞弊由來已久，《公司法》和《刑法》中對其不乏種種規(guī)定，但由于行為的決策往往涉及政府、黨委，最終便無人來切實承擔(dān)有關(guān)行為應(yīng)負的法律責(zé)任，土地利用、管理中形形色色的不法行為也是如此，結(jié)果是違法亂紀愈演愈烈，社會主義市場經(jīng)濟秩序久久不得規(guī)范、確立，原因就是缺乏經(jīng)濟法的理念。按照法治的基本要求，任何行為或社會關(guān)系都不得脫法，哪怕在法條的規(guī)定語焉不詳、模棱兩可、矛盾沖突、空白闕漏的情況下也是如此，決不允許執(zhí)法或司法者推托或怠于執(zhí)法、司法，也不允許其放棄公平正義而敷衍執(zhí)法、司法，在任何情況下都要求它作為社會公正的最后保障，以法的名義對任何紛爭給出“說法”。《反不正當(dāng)競爭法》規(guī)定了政府不得封鎖市場和濫用權(quán)力限制競爭，但只規(guī)定了由上級政府處理，結(jié)果幾起訴至省級高院的政府壟斷案，都以“和稀泥”調(diào)解結(jié)案，不辨正誤，受害者有理莫辯，違法者不必承擔(dān)法律責(zé)任，這也是沒有正確的經(jīng)濟法理念所造成的。所以，如果執(zhí)行法律的人頭腦中沒有適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟要求的經(jīng)濟法理念，這個社會、這個國家事實上是沒有經(jīng)濟法的，真是千鈞系于一發(fā)啊。

當(dāng)然，經(jīng)濟法的理念畢竟是主觀的，它必須體現(xiàn)在具體的法律制度中，在實在法的制定和實施過程中表現(xiàn)其存在和價值。所以，研究探討經(jīng)濟法的理念不是紙上談兵，不能把它搞成脫離實際的純粹思辨。人類的任何理性進而理念都是經(jīng)驗和教育的產(chǎn)物，法的理念是在人們長期的社會和法的實踐中產(chǎn)生的，而不是先驗的，我們需要實踐為法暨經(jīng)濟法的理念提供經(jīng)驗材料，沒有社會經(jīng)濟和法的實踐、沒有學(xué)術(shù)的探討積累和教育，就沒有法暨經(jīng)濟法的理念。E?博登海默稱：“事實上，人類自有一種與生俱來的能力，它使個人得以在自我之外設(shè)計自己，并意識到合作及聯(lián)合努力的必要。這就是理性的能力。”[11]這種先驗論的觀點自然是不能成立的，循此發(fā)展，經(jīng)濟法理念及其探討就會變成無意義的玄學(xué)。

總括而言，本文要表達的基本意思是：我國社會經(jīng)濟和法治實踐、法學(xué)的發(fā)展已經(jīng)到了這樣一個關(guān)鍵時刻，亟待確立符合社會化客觀要求的經(jīng)濟法理念，通過其主導(dǎo)、能動作用，使社會主義市場經(jīng)濟及其法治建設(shè)包括法學(xué)和經(jīng)濟法學(xué)的研究，躍上一個新的臺階，時不我待。一般而言，經(jīng)濟法理念與經(jīng)濟法之間的關(guān)系是這樣的：由于生產(chǎn)力進而生產(chǎn)關(guān)系的變動，引起了利益關(guān)系的變化，既有法理念指引下的法已不再勝任對變化了的利益關(guān)系的調(diào)整，于是在人們需求本能的驅(qū)使下，社會上出現(xiàn)了不拘公與私、官與民的經(jīng)濟性法律規(guī)范或者判例，通過對此法現(xiàn)象的研究，人們開始發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在規(guī)定性，在此基礎(chǔ)上形成初步的經(jīng)濟法理念。在這種理念指引下，立法者開始自覺地制定、修改、廢除經(jīng)濟法律規(guī)范，執(zhí)法或司法者將其適用于社會生活，并通過社會成員逐步接受此理念，使經(jīng)濟法得以普遍實現(xiàn)，而社會成員整體上對此理念的感受、好惡和接受程度，又是該理念進一步變化乃至其他新理念產(chǎn)生的原動力。法學(xué)家通過對上述現(xiàn)象和互動過程的研究，不斷修正和完善經(jīng)濟法理念，以此影響立法者、執(zhí)法或司法者和全體社會成員。經(jīng)濟法就是在這樣的“實踐—認識—再實踐—再認識”的過程中，始終在一定的經(jīng)濟法理念的主導(dǎo)下，日益走向完善的。

經(jīng)濟合同法廢止了嗎

經(jīng)濟合同法已經(jīng)廢止，勞動合同法第四十條三項相關(guān)條款規(guī)定無效;經(jīng)濟合同法改成民法典了。

《經(jīng)濟合同法》是1985年制定的，而1999年10月1日《合同法》開始施行，勞動合同法雙倍工資差招教合同法考點《經(jīng)濟合同法》相應(yīng)失效;2023年1月1日《民法典。稅屋提示——依據(jù)主席令9屆第15號 中華共和國合同法，合同法中是不是有定金規(guī)定自1999年10月1日起本法規(guī)全文廢止。 第一章 總則 第一條 為了保護經(jīng)濟合同當(dāng)事人的合法權(quán)益，合同法對于退貨解釋維護社會經(jīng)濟秩序，中華人民共和國合同法宗旨提高經(jīng)。

合同法是什么

什么是合同？什么是合同法？合同又稱契約，是當(dāng)事人之間設(shè)立、變更、終止某種權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。合同法是調(diào)整平等主體之間商品交換關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，它調(diào)整合同的訂立、效力、履行、變更和解除、終止、違約責(zé)任等合同關(guān)系。下面找法網(wǎng)小編為您詳細介紹！

一、什么是合同？

合同一旦簽訂就具有了一定的法律效力。經(jīng)理人在簽訂合同時，首先要知道什么是合同，合同有怎樣的法律特征，合同應(yīng)具備哪些條款才能產(chǎn)生法律自效力。

合同又稱契約，是當(dāng)事人之間設(shè)立、變更、終止某種權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。在合同概念之下，可以容納財產(chǎn)、身份、行政、勞動等不同性質(zhì)的多種法律關(guān)系。合同法中所指的合同，是平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。而同屬民事法律領(lǐng)域的婚姻、收養(yǎng)、監(jiān)護等有關(guān)身份關(guān)系的協(xié)議，以及其他法律性質(zhì)的協(xié)議，適用其他法律的規(guī)定。

根據(jù)我國合同法的規(guī)定，合同具有以下法律特征：

1、合同是平等主體之間的民事法律關(guān)系。

2、合同是多方當(dāng)事人的法律行為。

3、合同是從法律上明確當(dāng)事人間特定權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的文件。

4、合同是具有相應(yīng)法律效力的協(xié)議。合同依法成立、發(fā)生法律效益之后，當(dāng)事人各方都必須全面正確履行合同中規(guī)定的義務(wù)，不得擅自變更或者解除。如果當(dāng)事人不履行合同中規(guī)定的義務(wù)，要依法承擔(dān)違約責(zé)任。對方當(dāng)事人可通過訴訟、仲裁，請求強制違約方履行義務(wù)，追究其違約法律責(zé)任。

二、什么是合同法？

1、合同法的特征

合同法是調(diào)整平等主體之間商品交換關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，它調(diào)整合同的訂立、效力、履行、變更和解除、終止、違約責(zé)任等合同關(guān)系。

合同法具有以下特征：

(1)合同法強調(diào)主體平等、自愿協(xié)商、等價有償?shù)脑瓌t。這些原則是商品交換的基本原則。

(2)合同法貫徹契約自由的原則。在合同法中，主要是通過任意性法律規(guī)范調(diào)整合同關(guān)系。政府對當(dāng)事人通過合同關(guān)系進行的經(jīng)濟活動的干預(yù)，被嚴格限制在合理的范圍之內(nèi)。

(3)合同法從動態(tài)的角度為當(dāng)事人提供財產(chǎn)關(guān)系的法律保護。合同法調(diào)整商品交換關(guān)系，即調(diào)整動態(tài)的財產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系。

我國的合同立法是在改革開放初期由計劃經(jīng)濟體制向有計劃的商品經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌過程中開始的。繼《民法通則》為調(diào)整合同關(guān)系作了原則性規(guī)定外，還先后頒布了《經(jīng)濟合同法》(1981年頒布，1993年作了修改)、《深圳經(jīng)濟合同法》(1985年)和《技術(shù)合同法》(1987年)，以及大量單行法規(guī)和條例。這些都極大地促進了我國經(jīng)濟體制改革的進行，促進了我國社會主義市場經(jīng)濟的培育和發(fā)展。1999年3月15日，第九屆全國人民代表大會第二次會議通過了《中華人民共和國合同法》并于1999年10月1日施行。

2、合同法的基本原則

合同法的原則，是指其效力貫穿于整個合同法制度和規(guī)范之中的根本準則，是指導(dǎo)合同立法、合同司法和進行合同活動的帶有普遍指導(dǎo)意義的基本行為準則。概括起來看，我國合同法的基本原則有：

(1)平等原則。平等原則是指地位平等的合同當(dāng)事人，在權(quán)利義務(wù)對等的基礎(chǔ)上，經(jīng)充分協(xié)商達成一致，以實現(xiàn)互利互惠的經(jīng)濟利益目的的原則。當(dāng)事人法律地位一律平等，是民事法律的一項基本原則，也是合同法的基本原則之一。《合同法》第3條規(guī)定，合同當(dāng)事人的法律地位平等，一方不得將自己的意志強加給另一方。這一原則包括以下內(nèi)容：一是合同當(dāng)事人的法律地位一律平等；二是合同當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)對等；三是合同當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)協(xié)商一致，一方不得將自己的意志強加給對方，更不得以強迫、脅迫等手段簽訂合同；四是合同主體的合法權(quán)益平等地受法律保護。

(2)自愿原則。合同自愿原則表現(xiàn)為合同當(dāng)事人依法享有自愿訂立合同的權(quán)利。自愿原則體現(xiàn)了民事活動的基本特征，是民事關(guān)系區(qū)別于行政法律關(guān)系、刑事法律關(guān)系的特有的原則。民事活動除了法律強制性的規(guī)定以外，一律由當(dāng)事人自愿約定。《合同法》第4條規(guī)定，當(dāng)事人依法享有自愿訂立合同的權(quán)利，任何單位和個人不得干預(yù)。

自愿原則貫穿于合同活動的全過程：第一，訂不訂合同，由合同當(dāng)事人按照自己的意思自主決定；第二，與誰訂立合同，由當(dāng)事人自己選擇對方當(dāng)事人；第三，合同的內(nèi)容由當(dāng)事人在不違法的情況下自愿約定；第四?，當(dāng)事人可以協(xié)議變更合同內(nèi)容；第五，當(dāng)事人可以協(xié)議解除合同；第六，當(dāng)事人可以約定違約責(zé)任，在發(fā)生爭議時，可以自主地選擇解決爭議的方式；第七，當(dāng)事人有權(quán)對合同的形式如口頭形式、書面形式、公證形式等做出選擇。

(3)公平原則。根據(jù)《合同法》第5條規(guī)定，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)遵循公平原則確定各方的權(quán)利和義務(wù)。公平原則要求合同當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)要公平合理，要大體上平衡，強調(diào)一方給付與對方給付之間的等值性，合同上的負擔(dān)和風(fēng)險的合理分配。一是要求當(dāng)事人在訂立合同時，要根據(jù)公平原則確定雙方的權(quán)利義務(wù)，不得濫用權(quán)利、不得欺詐、不得假借訂立合同惡意進行合謀；二是根據(jù)公平原則確定風(fēng)險的合理分配；三是根據(jù)公平原則，確定違約責(zé)任。

(4)誠實信用原則。《合同法》第6條規(guī)定，當(dāng)事人行使權(quán)力、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠實信用原則。當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)誠實守信，善意地行使權(quán)力、履行義務(wù)，不得有欺詐等惡意行為。在法律、合同未作規(guī)定或規(guī)定不清的情況下，要依據(jù)誠實信用原則來解釋法律和合同，來平衡當(dāng)事人間的利益關(guān)系。

(5)合法原則。《合同法》第7條明確規(guī)定，當(dāng)事人訂立、履行合同應(yīng)當(dāng)遵守法律、行政法規(guī)，尊重社會公德，不得擾亂社會經(jīng)濟秩