看過電視劇天道的朋友大概都知道，芮小丹為了走個程序，做了一桌子菜，請丁元英喝酒，一起吃飯的時候聊天。

芮小丹問：“你怎么看女人？說心底的那點東西。”

丁元英心里明白這是揭幕的前奏，于是坦率地說：“女人是形式邏輯的典范，是辯證邏輯的障礙，我無意摧殘女人，也不想被女人摧殘。”

芮小丹說：“女人就這么難養嗎？”

丁元英說：“紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡的名貴？這不是為之而可為的事，能混就混吧。”

要想明白定的這句話，首先要弄明白女人是形式邏輯的典范，那么首先要理解什么是形式邏輯？

走形式，走過場都有這樣的說法，那么也就是說表面的東西。女性都是追求表面東西的代表。比如送花，顏值，物質等等。 她們的思維邏輯都是你對我好，你對我付出，你讓我快樂，你讓我舒服，你就是愛我。你對我不好，你對我太吝嗇，你讓我痛苦，你就是不愛我。而不會去思考為什么？這就是進一步的辯證邏輯。但是她們往往不會講理。所以就變成了阻礙。

辯證邏輯與形式邏輯是有本質區別的

形式邏輯中的演繹邏輯否定“矛盾”，認為矛盾就是問題、就是錯誤，表現在形式邏輯中的演繹邏輯中就是矛盾律和排中律，即，“兩個互相矛盾的思想不能同時都為真的”，對于演繹邏輯而言矛盾是需要糾正和解決的。

辯證邏輯承認“矛盾”，認為矛盾是合情合理的，是必然的和必須的。

一個強調世俗社會的相對性，而另一個卻要追求宇宙真理的絕對性，女人在形式邏輯面前，就是一切美好的典范，她的美麗雍容符合社會的普遍價值觀；而到了辯證邏輯面前，女人就要超脫世俗，進入絕對真理進入絕對思考階段，她無疑會阻礙深層次的思考。

一個女人，她可能讀過很多書，也可能有高的學歷，但她的思維永遠是線條的，頂多是平面的，不太可能具備立體和網絡思維能力，不大會辯證思維。所以在她們那里，好的就是好的，壞的就是壞的，很感性的，表現為大驚小怪，喜怒無常。女性都很現實，比較表面化，看問題的方式都是網狀式，全面不透徹，女性的思維是網狀型，發散，想到什么是什么，這個也是大多數女性通病，不能和女人講理，因為女人天性就是比較。

辯證邏輯追求的是理性，是凡事都要問一個為什么，是凡事都要追根究底，打破砂鍋問到底，把一件事情弄得清清楚楚，明明白白，有了正確的思想指導之后，才能夠依據正確思想的指導做出正確的事情。如果沒有正確思想的指導，很難想象事情會按照我們的希望方向發展。

簡單的來說，可以把形式邏輯看作是感性，辯證邏輯看作是理性。

我們都知道在婚姻當中是不能講道理的，也就是在家庭生活當中，不能跟自己的老婆去講道理，無論老婆或者女朋友有什么錯，也都沒什么錯，也都是應該男的認個錯。要縱容女人無理取鬧。

因為丁元英的思維是非常理性的，他不愿意讓自己這么做，因為他的上一段婚姻只維持了幾個月，所以就引出了后面這句話：無意摧殘女性，也不愿意被女性摧殘。

這里面牽扯到一個價值觀的問題，比如做同一件事情，對于處在婚姻當中的兩個人來說，可能其中一個覺得做這件事情是有價值的，可是另一個人卻覺得做這樣的事情沒有價值，這就會產生矛盾，而且這樣的矛盾是無法調和的，這個時候為了維持婚姻的長久，肯定有一個人需要讓步，如果理性不讓步的話，顯得有一些絕情，如果讓步的話，又感覺不是心甘情愿。

對同一件事情的看法不同，也就是對同一件事情的判斷價值不同，這樣每一個人都擁有了不同的價值觀。

也就是為什么人喜歡找相近學歷的人一起過生活，也就是為什么人們說要找門當戶對的，因為處在同一階層的人們，對事物的看法比較相近，這樣交流起來沒有非常大的難度，否則的話，婚姻生活就難以調和。

這句話通俗一點也可以理解為：女人是感性的，與理性完全相悖，我不想跟女人講道理，也不想忍受女人的胡攪蠻纏。

所以丁元英選擇了獨處，不愿意接近女人，莫不如說丁怕了女人的感性認知。

突然讀到這一段，網上搜了下資料，感覺很透徹，于是乎摘抄下來